Hukum solat jamak dan qasar

Waalaikumussalam. Secara umum, seseorang yang bermusafir dibenarkan melakukan solat jamak dan qasar apabila perjalanan memenuhi syarat-syarat musafir menurut syarak, termasuk jarak perjalanan yang melebihi dua marhalah (lebih kurang 81 km). Dalam situasi tuan/puan yang bekerja dan menetap di Kuching, kemudian pulang ke kampung asal di Bintulu untuk tempoh 2 hari, maka secara asasnya tuan/puan masih dianggap musafir dan dibolehkan melakukan solat jamak dan qasar sepanjang tempoh tersebut, selagi tidak berniat menetap di sana melebihi tempoh yang ditetapkan menurut mazhab. Dalam mazhab Syafi‘i yang diamalkan di Malaysia, jika seseorang berniat tinggal di sesuatu tempat selama 4 hari penuh atau lebih (tidak termasuk hari datang dan hari keluar), maka status musafir akan terhenti dan tidak lagi dibolehkan qasar. Oleh itu, jika hanya tinggal sekitar 2 hari di kampung sebelum kembali semula ke Kuching, maka rukhsah jamak dan qasar masih dibenarkan. Namun begitu, jika kampung tersebut sudah menjadi tempat menetap tetap, tempat bermukim atau mempunyai niat untuk tinggal secara tetap di sana, maka hukumnya boleh berbeza mengikut keadaan. Rujukan: 1. Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan – Tempoh Dibenarkan Solat Jamak dan Qasar https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/790-al-kafi-137-hukum-solat-jamak-dan-qasar-bagi-musafir 2. Imam al-Nawawi, al-Majmu‘ Syarh al-Muhazzab. 3. Portal Rasmi JAKIM – Panduan Solat Musafir https://www.islam.gov.my Wallahu a‘lam.