korban

Assalamualaikum. Ya, dibolehkan untuk melakukan ibadah korban bagi diri sendiri dan juga menghadiahkan pahala kepada arwah ayah. Namun, cara pelaksanaannya bergantung kepada niat dan bentuk korban tersebut. Jika tuan ingin: 1. membuat korban untuk diri sendiri; dan 2. dalam masa sama menghadiahkan pahala kepada arwah ayah, maka memadai satu bahagian korban atas nama tuan sendiri, kemudian diniatkan pahala korban tersebut turut dihadiahkan kepada arwah ayah. Perkara ini dibenarkan oleh para ulama. Namun, jika tuan ingin menjadikan arwah ayah sebagai peserta korban yang berasingan, maka arwah perlu mempunyai satu bahagian korban yang khusus atas namanya sendiri. Dalam keadaan itu: • satu bahagian untuk tuan; • satu bahagian lagi untuk arwah ayah. Ini kerana dalam korban berkongsi seperti lembu atau kerbau, setiap satu bahagian mewakili seorang peserta korban. Sebahagian ulama juga membenarkan korban dibuat khusus untuk si mati jika si mati pernah bernazar, mewasiatkan atau ahli keluarga ingin bersedekah pahala kepadanya. Dalil umum berkaitan ibadah bagi pihak si mati ialah hadis sahih bahawa seorang wanita bertanya kepada Rasulullah SAW tentang ibunya yang meninggal dunia lalu Baginda membenarkan amalan sedekah dilakukan bagi pihak si mati. Rujukan: 1. Sahih al-Bukhari – Bab Sedekah bagi pihak si mati https://sunnah.com/bukhari:1388 2. Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan – Hukum Korban untuk Orang yang Telah Meninggal Dunia https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/1068-al-kafi-317-hukum-korban-bagi-pihak-si-mati 3. Imam al-Nawawi, al-Majmu‘ Syarh al-Muhazzab. Kesimpulannya, jika ingin korban untuk diri sendiri sambil menghadiahkan pahala kepada arwah ayah, satu bahagian sudah memadai. Tetapi jika mahu kedua-duanya menjadi peserta korban secara berasingan, maka perlu dua bahagian yang berasingan. Wallahu a‘lam.