Perkongsian Bahagian Daging Korban

Assalamualaikum. Dalam ibadah korban, seekor kambing hanya untuk seorang peserta, manakala seekor lembu atau kerbau boleh dikongsi maksimum tujuh orang peserta korban. Setiap satu bahagian korban pada asalnya mewakili seorang individu yang berniat melakukan ibadah korban. Berkenaan situasi satu bahagian korban dibayar secara berkongsi oleh dua orang, contohnya A dan B sama-sama mengeluarkan wang untuk satu bahagian, kemudian mereka bersetuju hanya B menjadi penama korban, maka korban tersebut sah bagi B sahaja. Ini kerana yang diambil kira dalam ibadah korban ialah pemilikan bahagian korban dan niat peserta korban. Jika satu bahagian itu diserahkan kepada B sebagai peserta, maka B dikira pemilik bahagian tersebut. A pula dikira membantu, menghadiahkan atau bersedekah dari sudut bayaran. Namun, jika A dan B sama-sama berniat menjadi peserta korban bagi satu bahagian yang sama, maka ia tidak menepati ketetapan asal kerana satu bahagian korban hanya mewakili seorang peserta. Dalil asasnya berdasarkan hadis Jabir RA: “Kami menyembelih korban bersama Rasulullah ﷺ pada tahun Hudaibiyah, seekor unta untuk tujuh orang dan seekor lembu untuk tujuh orang.” Riwayat Muslim. Imam al-Nawawi juga menyebut bahawa seekor kambing hanya memadai bagi seorang, manakala unta dan lembu memadai bagi tujuh orang. Rujukan: • Sahih Muslim, hadis perkongsian korban unta dan lembu tujuh bahagian https://sunnah.com/muslim:1318a • Jabatan Mufti Wilayah Persekutuan – Al-Kafi #351: Berkongsi Satu Bahagian Korban https://www.muftiwp.gov.my/ms/artikel/al-kafi-li-al-fatawi/1301-al-kafi-351-berkongsi-satu-bahagian-korban • Jabatan Mufti Negeri Selangor – Hukum Berkongsi Duit Untuk Tujuan Ibadah Korban https://www.muftiselangor.gov.my/2024/06/06/taudhih-al-hukmi-hukum-berkongsi-duit-untuk-tujuan-ibadah-korban/ Kesimpulannya, berkongsi duit untuk membayar satu bahagian korban adalah harus jika satu bahagian itu diniatkan atas nama seorang peserta sahaja. Tetapi berkongsi satu bahagian sebagai dua peserta korban adalah tidak sah. Wallahu a‘lam.